從驛馬到翼馬——淺析《解憂公主和翼馬》的藝術(shù)特色
文 / 林彥
他寫過很多童話,自稱“書蟲爸爸”,這也是童話賦予他的。
他寫的書蟲極有趣,會(huì)咬文嚼字,可以從唐詩里抓一個(gè)“秋”字和一個(gè)“千”字拼在一起,就有了蕩起來的秋千。書蟲爸爸的習(xí)慣也有點(diǎn)像蠹魚,喜歡鉆進(jìn)故紙堆里,啃一啃《山海經(jīng)》《莊子》或者《搜神記》,把典籍咬出一個(gè)個(gè)的“蟲洞”,漏下來的,就是《童話山海經(jīng)》這一類新鮮有趣的童話。
書蟲爸爸在很多人眼里,已經(jīng)是著名的童話作家——他對(duì)這個(gè)稱呼不是很滿意,說:“我又不是只會(huì)寫童話,我還寫過小說、散文、詩歌,還有寓言。”他的小說詩歌,大家都沒有見過,但是我相信他的話,因?yàn)槲易x過《驛馬》。
《驛馬》是蕭袤創(chuàng)作的童話,20年前我就看到了這個(gè)故事改編的繪本,至今我還記得那匹名叫青楊的驛馬。青楊向往美麗的樓蘭,可是驛馬無法選擇奔跑的道路,它一次次錯(cuò)失去樓蘭的機(jī)遇,最終把這個(gè)心愿傳遞給兒子綠梨。于是一代代驛馬在在黃沙漫漫的官道上奔馳,始終沒有到達(dá)它們魂?duì)繅?mèng)繞的樓蘭。直到1900年,一匹名叫琥珀的馬在風(fēng)沙里迷失了方向,它是青楊的后代,也夢(mèng)見過美麗的樓蘭,風(fēng)暴過后,琥珀和主人發(fā)現(xiàn)了一片沙漠里的廢墟,這便是消失在歲月深處的樓蘭。
《驛馬》是童話,其實(shí)也可以看做小說,或者寓言,甚至是充滿隱喻意味的詩歌,可謂將歷史、文化、藝術(shù)與哲思熔于一爐,詮釋了“追尋”和“返鄉(xiāng)”的內(nèi)在主題。這個(gè)故事打動(dòng)了很多人,在十多年的時(shí)間里反復(fù)重印,擺在書架上,被讀者看到,也被讀者看做蕭袤的代表作。
蕭袤告訴我,《驛馬》是他2000年游覽敦煌之后寫的。2024年,他又一次到訪敦煌,在莫高窟的壁畫上看到一匹天馬,心有所感,決定再為敦煌寫一個(gè)故事,再寫一匹馬。
這就是他的新作《解憂公主和翼馬》。
翼馬的故事跟《驛馬》不一樣,驛馬純粹,翼馬駁雜;驛馬有沉靜的堅(jiān)韌,翼馬有熱鬧的悲歡;驛馬以數(shù)百字濃縮了千年的追尋,翼馬以十萬言鋪陳出童年的成長。翼馬和驛馬,讀音相似,形象與風(fēng)格迥異,我發(fā)現(xiàn)這兩匹馬在一定程度上可以窺探到蕭袤創(chuàng)作童話的藝術(shù)變化。
從不懈到無羈,實(shí)現(xiàn)敘事維度的破界。
《驛馬》是一個(gè)很像童話的童話,以繪本常見的重復(fù)句式、樸實(shí)深情的語言,營造出一種回環(huán)往復(fù)的旋律,展現(xiàn)出歷史綿延的詩意,在表現(xiàn)方式上接近傳統(tǒng),也接近經(jīng)典。
《解憂公主和翼馬》則是一個(gè)看起來“亂七八糟”的故事——這是評(píng)論家劉秀娟閱讀后的第一感覺。這個(gè)故事概括起來并不比驛馬復(fù)雜多少,只有一句話:“解憂公主騎著翼馬在一幫好精怪的幫助下打敗了太匈王。”但是呈現(xiàn)方式駁雜多變,突破窠臼。起初我以為是一個(gè)歷史故事,因?yàn)榻鈶n公主在歷史上確有其人,她于漢武帝天漢元年遠(yuǎn)赴西域和親,在烏孫國生活了五十年。細(xì)看,書里的故事其實(shí)跟公主和親毫無關(guān)聯(lián),寫的是一個(gè)小女孩童年的冒險(xiǎn)與成長。盡管史書上有關(guān)解憂公主的童年記載是一片空白,可對(duì)于蕭袤而言,空白就相當(dāng)于創(chuàng)作空間,解憂公主與翼馬的奇幻經(jīng)歷就在這個(gè)空間里進(jìn)行演繹。
翼馬的形象也不同于驛馬,它是會(huì)變形的,一會(huì)兒是布偶玩具,被藩王送給了女兒解憂公主,一會(huì)兒是會(huì)飛的白馬,被公主騎著玩耍,一會(huì)兒又變成一個(gè)名叫丁寧的少年,曾經(jīng)是丁零之國的王子——到了這里似乎又是一個(gè)童話里常見的王子和公主的故事——再往下看,蕭袤又不按套路出牌了,他筆下的公主既不是《白雪公主》,也不是《灰姑娘》和《睡美人》,沒有王子拯救公主的情節(jié),更沒有從此手牽手過上幸福的生活,而是騎上翼馬到處飛,從神農(nóng)架飛到上林苑,結(jié)識(shí)了形形色色的精怪,然后在精怪的幫助下大戰(zhàn)太匈王……總之,這個(gè)東方公主的故事既是一本童話,又是一本中國古代的精怪之書,還有點(diǎn)科幻故事和歷史小說的影子,一不小心,你甚至?xí)吹骄W(wǎng)絡(luò)熱梗和脫口秀里的“諧音梗”。閱讀這本書,你可能會(huì)產(chǎn)生一剎那的錯(cuò)覺,仿佛自己也騎上了翼馬,無需理會(huì)什么道路規(guī)則,天空海闊,就沒有不能突破的藩籬,所以劉秀娟在評(píng)論文章《一部“冒犯之書”》里一連用了五個(gè)突破——突破題材限制、突破文體邊界、突破時(shí)空區(qū)隔、突破審美慣性、突破精神桎梏。
這些突破,在一定程度上體現(xiàn)了蕭袤創(chuàng)作理念的變化,寫童話未必就一定要對(duì)標(biāo)《灰姑娘》這樣的傳統(tǒng)經(jīng)典,童話需要的不是規(guī)則,而是童心、童真與童趣,需要想象力與幽默感,需要真性情和大情懷。童話的邊界在哪里?可不可以打通科幻、偵探、魔幻或者歷史與現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)古與未來?我猜測(cè)他是有意識(shí)地讓敘事風(fēng)格從“驛馬”走向了“翼馬”,沖破驛路的束縛,自由無羈一路飛揚(yáng)。誠如劉秀娟所言,在原創(chuàng)兒童文學(xué)被市場(chǎng)裹挾,創(chuàng)作范式越來越趨于“標(biāo)準(zhǔn)化”的當(dāng)下,這種突破的勇氣,尤其難能可貴。
如果說驛馬的敘事是老老實(shí)實(shí),翼馬的敘事是百無禁忌,那潛伏在敘事底層的詩意、力量和直抵心靈的溫暖則是一致的。《驛馬》詮釋了民族精神的堅(jiān)韌不拔,而在解憂公主的成長路徑里,也可以感觸到以“和”為核心的中國智慧,比方說面對(duì)猛獸怒吼,解憂公主不是用暴力去消滅對(duì)方,而是用“吞聲龍”來化解噪音;面對(duì)巨人小七的孤獨(dú),公主也不是對(duì)抗,而是傾聽和理解。評(píng)論家蔡俊在《童話的解憂之道》里強(qiáng)調(diào):“解憂公主的成長是不斷擴(kuò)展能力邊界的過程,從為母親解憂,到為父親解憂,再到為國家解憂,展現(xiàn)出以柔克剛的東方哲學(xué)和對(duì)世界的悲憫之心。”
兩相比較,大致可以看出蕭袤童話的敘事維度在不斷地實(shí)現(xiàn)破界與創(chuàng)新,且落筆日趨老練,收放自如。倘若把“驛馬”比作戈壁里的胡楊,倔強(qiáng)生長,“翼馬”就是繁花滿枝,迎風(fēng)搖曳,從簡潔純粹走向了爛漫豐盈。
從呈現(xiàn)到重構(gòu),完成傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
蕭袤的創(chuàng)作大多以中國傳統(tǒng)文化為精神內(nèi)核,《驛馬》和《解憂公主和翼馬》都不例外,這兩部作品的創(chuàng)作源頭都在敦煌,故事的起點(diǎn)都在漢代,同樣展現(xiàn)了古老歷史的綿延詩意,以及傳統(tǒng)文化的磅礴之氣,但兩者呈現(xiàn)的方式并不相同。
《驛馬》里出現(xiàn)的驛道、樓蘭以及絲綢之路的風(fēng)光,是作為故事的背影直接呈現(xiàn),讓讀者從文字和畫面里,感受到雄渾與蒼茫之美。
《解憂公主和翼馬》則體現(xiàn)出蕭袤近年來對(duì)傳統(tǒng)文化與歷史典籍進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的特色,重構(gòu)了一個(gè)兼具文化厚度與童趣活力的童話世界。
這種轉(zhuǎn)化策略主要體現(xiàn)在三個(gè)維度:
一是對(duì)傳統(tǒng)意象的祛魅。例如《童話山海經(jīng)》里神圣的鳳凰轉(zhuǎn)化為需要完成“論文答辯”的童話角色,消解了古典文本的陌生感;《解憂公主和翼馬》也有精怪形象的祛魅,比方說《白澤精怪圖》中的猛獸被重構(gòu)為因貪吃而被收服的滑稽角色,消解了傳統(tǒng)精怪的恐怖色彩。再比方說將敦煌壁畫中的天馬轉(zhuǎn)化為兼具玩具、伙伴與時(shí)空媒介功能的動(dòng)態(tài)形象,既保留了敦煌藝術(shù)的奇幻感,又通過“變形”與““穿越時(shí)空”等設(shè)定增強(qiáng)兒童的代入感。
二是實(shí)現(xiàn)時(shí)空藝術(shù)的跨界融合。蕭袤曾說他希望這個(gè)故事“簡單到一句話就可以講完”,同時(shí)又“復(fù)雜到你讀很多遍都無法窮盡它的內(nèi)涵”,所以閱讀《解憂公主和翼馬》既快樂又有挑戰(zhàn)。這里有時(shí)空重構(gòu),通過翼馬的時(shí)空穿越能力,故事在公主的童年、歷史閃回與神話時(shí)空之間自由切換,打破故事的線性邏輯,這里也有嵌套結(jié)構(gòu),模仿敦煌壁畫“匣中匣”的敘事方式,給你講“蠶馬故事”,如同蔡俊的評(píng)析:“將童話文本與敦煌石窟藝術(shù)跨界融合,構(gòu)建起一個(gè)令人驚嘆的層疊式空間結(jié)構(gòu),在文本中創(chuàng)造出深邃的敘事回聲。”
三是通過兒童本位設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。《驛馬》的風(fēng)格類似于歌吟,抒情方式端莊、典雅而又深沉;《解憂公主和翼馬》的文字更像動(dòng)畫,熱鬧、幽默、輕松、明快,從解憂公主的成長,從長安到西域,一直動(dòng)個(gè)不停,語言亦莊亦諧,更貼近兒童的欣賞角度。故事看似打打鬧鬧,底層其實(shí)又滲透出了教育功能,例如通過“解憂”主題傳遞生態(tài)意識(shí),和精怪的契約強(qiáng)調(diào)誠信品質(zhì),這與《童話山海經(jīng)》中“吐火者回歸自然”的生態(tài)觀一脈相承。更讓孩子動(dòng)心的是解憂公主用泥巴捏的“童樂園”,那些毛細(xì)公主、蜉蝣公主、不急公主、卷公主……無不讓我們相信兒童文學(xué)不僅僅是一種文體,還是一種世界觀。兒童文學(xué)指向一個(gè)迷人的烏托邦,一切在現(xiàn)實(shí)世界里被忽略的生靈或者玩物,在這里都可以獲得尊嚴(yán),獲得五彩斑斕的生命。
從這個(gè)角度看,《驛馬》讓讀者記住的是藝術(shù)的水準(zhǔn),而《解憂公主和翼馬》讓讀者記住的是藝術(shù)的風(fēng)格。這部童話連同《童話山海經(jīng)》等作品,標(biāo)志著蕭袤的童話創(chuàng)作在當(dāng)代中國原創(chuàng)兒童文學(xué)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。他對(duì)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的雙重探索,不僅為中國童話注入了文化自信的基因,更在文學(xué)性、教育性與兒童本位的平衡中開辟了新的可能。
從追尋夢(mèng)想到永不擔(dān)憂,煥發(fā)蓬勃自信的童年精神。
童年需要什么?今天的孩子需要什么?
每一位作家都會(huì)在自己的作品里給出答案。
梅子涵教授曾說:“寫童話的人就很擔(dān)心別人的日子里怎么可以沒有童話。擔(dān)心他們滿腦子都是無趣的念頭,全是數(shù)字和井井有條的盤算,怎么臉上都沒有笑容,而哈哈大笑的時(shí)候卻又一點(diǎn)兒也沒有幽默的理由!童話是給人夢(mèng)想,給人類輕盈和詩意的,讓你從此有了愉快和熱情,不會(huì)總有牢騷,當(dāng)一支利箭。”
20年前,蕭袤創(chuàng)作了《驛馬》,用這個(gè)故事表達(dá)對(duì)夢(mèng)想的追尋——盡管生涯有限,盡管命運(yùn)無常,只要樓蘭還在,這日復(fù)一日的馳騁就是值得的,哪怕需要穿越千年的光陰。
這種堅(jiān)韌就刻在我們民族的基因里,傳承至今。今天的孩子除了需要夢(mèng)想與堅(jiān)韌,還需要快樂、陽光與自信,幫助他們走出成長過程中普遍面臨焦慮、內(nèi)卷與孤獨(dú)。
懷特在《夏洛的網(wǎng)》里,借蜘蛛的口吻對(duì)小豬威爾伯說:“永不匆忙,永不擔(dān)憂”這句話打動(dòng)了蕭袤,促使他在20年后,創(chuàng)作了《解憂公主和翼馬》,在這個(gè)故事里融入“永不匆忙,永不擔(dān)憂”的生活哲學(xué),給孩子打開一個(gè)樂觀開朗幽默的天地,讓他們看到責(zé)任與夢(mèng)想,也看到童年應(yīng)該有無羈的飛揚(yáng)。
他希望再過20年抑或更久的時(shí)間,讀過這個(gè)故事的孩子早已經(jīng)長大,卻還會(huì)惦念童年,惦記著驛馬和翼馬,讓他們回到小時(shí)候的天空下面,和史蒂文森寫過的影子重逢,和希爾弗斯坦寫過的那棵大樹重新親近。因?yàn)橥隂]有錯(cuò)過這些童話,所以長大以后沒有遺憾。
他讓孩子們發(fā)現(xiàn),童話牽著日子的手,生命就很像童話了。
林彥, 1971年出生于湖北武漢。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。1992年開始文學(xué)創(chuàng)作,迄今已出版長篇小說、小說集和散文集多部。曾獲全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)、冰心兒童文學(xué)大獎(jiǎng)、老舍散文獎(jiǎng)等。

▲本文刊載于2025年5月30日《中國新聞出版廣電報(bào)》T06品讀欄目。

內(nèi)容簡介:《解憂公主和翼馬》是著名兒童文學(xué)作家蕭袤的原創(chuàng)童話新作,講述了解憂公主與翼馬一起成長的奇幻故事。自解憂公主出生起,她的父親就因?qū)固偻醭D暝谕狻R惶欤赣H送來一個(gè)神奇的翼馬布偶。自此,解憂公主踏上了冒險(xiǎn)之旅。她與小伙伴們尋藥神農(nóng)架、智斗猛獸精怪、夜游上林苑、尋找天馬、指揮精怪之戰(zhàn)……在歷險(xiǎn)中,他們共同成長,最后幫國家度過危機(jī),解憂公主也領(lǐng)悟到了自己生命的意義和使命。作品將神話、歷史與文化熔于一爐,以當(dāng)下少年兒童喜聞樂見的形式講故事,向讀者傳遞了積極向上,化解憂愁,“永不匆忙,永不擔(dān)憂”的生命哲學(xué)。

作者簡介:
蕭袤,湖北黃梅人,著名兒童文學(xué)作家。迄今已出版少兒文學(xué)作品一百余部,主要作品有《先生小姐城》《驛馬》《波波熊的故事》等。作品因百無禁忌的想象力和透著智慧的幽默感,深受廣大讀者喜愛。
作品曾獲中國出版政府獎(jiǎng)、文化部蒲公英獎(jiǎng)、全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、國家圖書館文津圖書獎(jiǎng)、宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)、陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)、冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)大獎(jiǎng)、張?zhí)煲硗捲⒀元?jiǎng)、豐子愷兒童圖畫書獎(jiǎng)(兩屆)等。
多部作品推出中國臺(tái)灣、香港繁體字版,部分作品版權(quán)輸出到美國、法國、瑞典、韓國、泰國、越南、新加坡等國家。