近日讀到北京師范大學(xué)王泉根教授的散文集新著《我的童年是游戲》，開卷伊始，頓覺進(jìn)入一個(gè)令人流連忘返的童年與成長(zhǎng)的人生境界，耳邊仿佛響起由婉轉(zhuǎn)到昂揚(yáng)的童年與成長(zhǎng)的生命交響樂。泉根教授是著名兒童文學(xué)理論家、評(píng)論家、散文家，多年來投身中國(guó)兒童文學(xué)的學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)事業(yè)，成果斐然，影響深廣。而這部散文集是他多年來在兒童文學(xué)散文創(chuàng)作領(lǐng)域辛勤耕耘的豐碩收獲，收入被譽(yù)為“中國(guó)兒童文學(xué)世紀(jì)長(zhǎng)城”的《百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系》，成為當(dāng)代童年敘事之散文寫作領(lǐng)域的新景觀，可喜可賀。

這部童年敘事散文集共收入四輯散文，第一輯題為“路過鄉(xiāng)夢(mèng)的鎮(zhèn)口”，是多篇追溯童年和少年時(shí)光的散文記述；第二輯題為“那些讀書的滋味”，收入有關(guān)讀書與學(xué)問，求知的真諦與況味，靈感與著述，書展與文化等命題的散文篇章；第三輯題為“探尋遙遠(yuǎn)的青鳥”，是作者記述在異國(guó)他鄉(xiāng)的探尋及國(guó)內(nèi)游歷的觀感；第四輯題為“和有故事的人交談”，呈現(xiàn)了作者當(dāng)年對(duì)中國(guó)文壇著名作家、文人進(jìn)行訪談的珍貴歷史畫面，包括著名作家、文史學(xué)家鄭逸梅，著名導(dǎo)演、新中國(guó)電影業(yè)的奠基人之一謝晉，著名兒童文學(xué)作家陳伯吹和金波，以及韓國(guó)兒童文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李在徹教授，他們都是承載著深沉故事的先輩。作者對(duì)他們的探訪，與他們的對(duì)話，既是一種代際傳承，更是一種面對(duì)下一代的薪火傳遞。

散文集從重返童年時(shí)光的散文敘事到回顧人生旅程重要階段的心路歷程，從呈現(xiàn)事業(yè)與人生之路多姿多彩的景觀，到語重心長(zhǎng)的智慧和經(jīng)驗(yàn)分享。一方面是作者回望童年經(jīng)歷時(shí)吐露的心曲和鄉(xiāng)愁，另一方面是具有豐富人生閱歷和深厚治學(xué)造詣的學(xué)者、作家與天真、好奇的兒童和青年學(xué)子分享人生智慧的對(duì)話，作者將自己從童年伊始的人生旅程中獲得的深沉認(rèn)知和深切感悟，傾注在自己的散文敘事之中，細(xì)膩生動(dòng)，春風(fēng)化雨，既傳遞人生智慧，又揭示童年與成長(zhǎng)的重要命題。

現(xiàn)代散文寫作的一個(gè)重要特征是作者的個(gè)性化體現(xiàn)，依托的是“他者”無法替代的“自我”個(gè)體生命體驗(yàn)。作為敘述者的“我”，是作者人格、品性、內(nèi)在氣質(zhì)、文化修養(yǎng)、認(rèn)知水平和文學(xué)表達(dá)力等因素的集中投射。作品第一輯“路過鄉(xiāng)夢(mèng)的鎮(zhèn)口”是彌足珍貴的文化童年敘事，是整部散文集的靈魂篇章，占了全書五分之三的文字量。作者講述親身經(jīng)歷的童年生活、情境和成長(zhǎng)感受，使作品具有鮮活的生命力和感人至深的吸引力。

從《村小讀書記》開始，如溪水般流淌的文字便引導(dǎo)著讀者進(jìn)入作者度過童年和少年時(shí)代的浙東紹興市章鎮(zhèn)。這座位于“唐詩之路”曹娥江江畔的小鎮(zhèn)自古人文薈萃（曹娥江便是以東漢孝女曹娥命名的），不僅有山水詩仙謝靈運(yùn)的“北山別墅”，還是東漢哲學(xué)家王充的故里，曹娥江中游就是東晉名相謝安的隱居地東山，曹娥江上游還有詩仙李白所吟唱的“送我至剡溪”詩句中的剡溪……不過在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，故鄉(xiāng)的人文故事都沒有與這個(gè)幼童和他的家庭產(chǎn)生任何關(guān)聯(lián)。父母為了謀生，很早便離開家鄉(xiāng)前往長(zhǎng)江和嘉陵江環(huán)抱的山城，留下小泉根與祖父母及小叔在一起生活，這樣他就成為一個(gè)地道的“留守兒童”。父母、祖父母以及他所認(rèn)識(shí)的故鄉(xiāng)所有親戚，皆為為衣食和生存而辛勤奔波勞作的普通百姓，父母連小學(xué)都沒有讀完便外出謀生，而其他親戚中沒有任何人上過中學(xué)，自然不會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)歷史悠久的文化名勝產(chǎn)生興趣。

泉根的祖父供職于街道供銷社，還被派到下面的村里做銷售點(diǎn)的營(yíng)業(yè)員。幸運(yùn)的是，盡管遠(yuǎn)離父母，小泉根得到了祖父母和小叔叔的精心呵護(hù)。尤其幸運(yùn)的是，祖父時(shí)常用筷子頭蘸著紹興老酒的酒杯，在八仙桌上一筆一畫地為孫兒進(jìn)行寫字啟蒙，成為孩子讀書識(shí)字的開端，也種下了孩子熱愛讀書和寫作的種子。從離家十里的河浮村小初次上學(xué)，到進(jìn)入章鎮(zhèn)鎮(zhèn)中心小學(xué)上學(xué)，章小、伴月庵小學(xué)成為多么親切的名稱；再到進(jìn)入章鎮(zhèn)中學(xué)讀初中，讀書求知的種子在他心中茁壯成長(zhǎng)。從這些童年敘事散文中，我們真切感受到童年與成長(zhǎng)的脈動(dòng)：憶昔幼年時(shí)，志尚好讀書。被褐懷珠玉，終存童蒙心。

初中畢業(yè)后，窘迫的家境使他前往上虞復(fù)卮山區(qū)當(dāng)插隊(duì)知青。但無論何時(shí)何地，讀書求知的渴望從來不曾黯淡——從參軍入伍跨入軍營(yíng)，退伍后在上海鐵路局杭州機(jī)務(wù)段當(dāng)工人，以及到重慶鐵路局九龍坡機(jī)務(wù)段當(dāng)列車司爐，讀書求知的自覺行為始終伴隨著年輕人在生命旅程中跋涉前行。1977年，在歷史變革的大潮中，僅有初中文憑的泉根考入西南師范大學(xué)，成為中文系的讀書人。四年后，他考進(jìn)浙江師范大學(xué)中文系，成為蔣風(fēng)先生的碩士研究生，攻讀兒童文學(xué)。獲得杭州大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位（其時(shí)，浙師大文學(xué)碩士文憑由杭州大學(xué)頒發(fā)）后，泉根回到西南師范大學(xué)任教，從自覺的讀書人轉(zhuǎn)型為教書育人的教授、學(xué)者。再往后，他奉調(diào)中國(guó)兒童文學(xué)研究的重鎮(zhèn)——北京師范大學(xué)文學(xué)院，成為國(guó)內(nèi)首位兒童文學(xué)博士生導(dǎo)師，并擔(dān)任北師大中國(guó)兒童文學(xué)研究中心主任、中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)副主任，以及亞洲兒童文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等學(xué)術(shù)職務(wù)。這些人生歷程通過作者具有鮮活現(xiàn)場(chǎng)感的自述呈現(xiàn)在讀者面前。盡管兒童文學(xué)創(chuàng)作和研究被稱為一條“光榮的荊棘路”，既艱辛又“寂兮寥兮”，但他“獨(dú)立不改，周行而不殆”，在鍥而不舍的耕耘中煥發(fā)出兒童文學(xué)研究的學(xué)術(shù)生命力和時(shí)代榮光，為當(dāng)代中國(guó)兒童文學(xué)和文化研究做出重要貢獻(xiàn)。

這些童年散文敘事篇章還鮮明形象地呈現(xiàn)了童年與成長(zhǎng)的另一個(gè)重要母題：熱愛勞動(dòng)。幼童泉根從小與善良勤勞的祖父母生活在一起，耳濡目染，養(yǎng)成了愛勞動(dòng)的習(xí)慣。閑暇時(shí)，小泉根跟著小叔叔學(xué)會(huì)了搓繩，甚至學(xué)會(huì)了做草鞋，而那時(shí)出售草鞋可以掙點(diǎn)錢補(bǔ)貼家用。于是出現(xiàn)了這樣的場(chǎng)面：夜幕降臨，屋里的小叔叔動(dòng)手編草鞋，小泉根坐在一旁的小板凳上，用箬殼絲搓繩，然后遞給小叔叔。祖母在煤油燈下做針線活，祖父則在記賬，記一天擺攤的進(jìn)賬，或者一天開銷的“家庭零用賬”。晃動(dòng)的燈光把一家人的人影大大地映在墻壁上，生動(dòng)而溫馨。三年困難時(shí)期，糧食供應(yīng)緊張，祖父祖母和小叔叔總是讓小泉根先吃飽，小泉根也很懂事，除了學(xué)著搓麻繩，做草鞋，他還跟著小叔叔到鎮(zhèn)邊河灘荒山開挖了一塊荒地，種菜改善生活，從南瓜、絲瓜、油菜、芥菜到番茄、土豆、紅薯。所以，勞動(dòng)從小就成為小泉根生活中一件很自然的生活方式。平常放學(xué)回家，他都會(huì)習(xí)慣性地背上鋤頭，去自家開墾的荒地干活。這成為兒時(shí)生活給予他的又一個(gè)珍貴饋贈(zèng)——熱愛勞動(dòng)，不怕吃苦，而另一個(gè)珍貴饋贈(zèng)就是前面論及的熱愛讀書，渴望求知。這兩個(gè)童年的饋贈(zèng)始終伴隨著他的成長(zhǎng)，延伸到小學(xué)和初中時(shí)期，乃至整個(gè)人生歷程，成為作者心靈成長(zhǎng)史的兩個(gè)關(guān)鍵因素。

在命運(yùn)安排下，“留守兒童”得到祖父母的悉心呵護(hù)，同時(shí)受到良好家風(fēng)和勤勞品性的影響，以向善的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)，堅(jiān)守內(nèi)心的信念，獲得內(nèi)心的成長(zhǎng)，最終成為生活中不屈的強(qiáng)者。作者的散文化童年敘事揭示了幼小心靈的精神成長(zhǎng)歷程。作者將自己童年生活的記憶，以及自己從不懈奮斗的人生旅程中獲得的經(jīng)驗(yàn)智慧和深沉的感悟化作吐露心曲的散文篇章，拓展了散文童年敘事的藝術(shù)空間和表現(xiàn)疆域，為當(dāng)代青少年讀者奉獻(xiàn)出豐富的精神食糧。

作為人類個(gè)體生命中一段特殊的初始階段，童年是流逝的，一去不復(fù)返的，又是可以珍藏、追溯，并且在更高的藝術(shù)層面重現(xiàn)的。童年是生理的，更是心理的，這正是現(xiàn)代童話心理學(xué)探尋童話深層意義的出發(fā)點(diǎn)。就精神向度而言，童年是無畏的，心比天高的；但童年又意味著“年幼無知”，需要成人的呵護(hù)和引領(lǐng)。泉根教授的童年敘事散文集依托童年，守望童年，同時(shí)又超越童年的更高層面的藝術(shù)表達(dá)。這些散文篇章煥發(fā)出獨(dú)特的童年氣質(zhì)和童年精神，由此將作者的兒童文學(xué)學(xué)術(shù)研究和童年敘事的散文寫作貫通起來。通過濃郁優(yōu)美的散文筆觸記述個(gè)體生命體驗(yàn)的童年世界，提升了童年敘事散文的藝術(shù)品格和文學(xué)表達(dá)。